ਇੰਦੌਰ, 22 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਿੰ.ਸ.)। ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੰਦੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਗੌਤਮਪੁਰਾ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਹਿੰਗੋਟ ਯੁੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਬਲਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵੰਤ ਹੋ ਗਈ। ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਰੋਮਾਂਚ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੜਦਾ ਹਿੰਗੋਟ (ਬਾਰੂਦ ਭਰੇ ਫਲ) ਤੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ, ਤਾਂ ਕਸਬਾ ਤਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਿਆ।

ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣੇ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਿਆ, ਦੋ ਰਵਾਇਤੀ ਟੀਮਾਂ ਢੋਲ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈਆਂ: ਗੌਤਮਪੁਰਾ ਤੋਂ ਤੁਰਾ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਰੰਜੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਕਲੰਗੀ ਸਮੂਹ। ਕੁਝ ਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਰੂਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹਿੰਗਟਾਂ (ਅੱਗ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਗੋਲੇ) ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਖੁਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਡਰ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ। ਕੁਝ ਨੇ ਤੁਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜੈ! ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਕਲੰਗੀ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਅੱਗ ਦਾ ਇਹ ਖੇਡ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸੜੇ ਹੋਏ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ।

ਬਲਾਕ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ ਵੰਦਨਾ ਕੇਸਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਗਭਗ 35 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੰਜ ਨੂੰ ਦੇਪਾਲਪੁਰ ਸਿਹਤ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਚਾਰ ਨੂੰ ਇੰਦੌਰ ਦੇ ਮਹਾਂਵੀਰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 250 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ, ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਮੁਕਾਬਲਾ :

ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਗੋਟ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਟੀਮਾਂ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਗੌਤਮਪੁਰਾ ਦੀ ਤੁਰਾ ਟੀਮ ਅਤੇ ਰੰਜੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕਲੰਗੀ ਟੀਮ। ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਵੇਂ ਟੀਮਾਂ ਟੋਟੇਮ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਗੋਟ ਵੇਲ ਵਰਗੇ ਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਯੋਧੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਅਸਮਾਨ ਦੀਵਿਆਂ ਅਤੇ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਜਗਮਗਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਅਤੇ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਫਸਰ ਅਰੁਣ ਸੋਲੰਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁੱਲ 44 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ। ਭੀੜ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

250 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ :

ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 250 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਮਰਾਠਾ ਯੋਧੇ ਮੁਗਲਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਸਥਾਨਕ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰੂਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸੁੱਕੇ ਫਲ ਹਿੰਗੋਟ (ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫਲ) ਨੂੰ ਦੇਸੀ ਬੰਬ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮਰਾਠਾ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ, ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਬਾਹਰੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿੰਗੋਟ ਯੁੱਧ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜੇਤੂ ਜਾਂ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਯੋਧੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਅੱਗ ਬਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ; ਜਿੱਥੇ ਬਾਰੂਦ ਫਟਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਰੋਮਾਂਚ ਓਨਾ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। 2017 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਮਲਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਨਹਿਤ ਪਟੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਗੋਟ ਯੁੱਧ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।ਪਟੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡ, ਜਲੀਕੱਟੂ, ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਢੁਕਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਹਰ ਸਾਲ ਲੜਾਈ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ, ਮੈਡੀਕਲ ਟੀਮਾਂ, ਐਂਬੂਲੈਂਸਾਂ ਅਤੇ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ, 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ 15 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਬੈਰੀਕੇਡ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ :

ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਗੋਟ ਯੁੱਧ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੈ; ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ, ਪਡਵਾ ਦੇ ਦਿਨ, ਗੌਤਮਪੁਰਾ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਰੌਣਕ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਹਿੰਗੋਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਿੰਗੋਟ ਨੂੰ ਬਾਰੂਦ, ਧਾਗੇ ਅਤੇ ਧਾਤ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ, ਸਥਾਨਕ ਹੋਟਲਾਂ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਲੀਏ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੌਤਮਪੁਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਵਪਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂਸਥਾਨ ਸਮਾਚਾਰ / ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ