ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਲਾ ਮੱਧ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੂਰੀ, ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ
ਕਾਠਮੰਡੂ, 24 ਫਰਵਰੀ (ਹਿ.ਸ.)। ਮਿਥਿਲਾ ਮੱਧ ਪਰਿਕਰਮਾ ''ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਮਹੋਤਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਸੋਮਵਾਰ, ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੰਚਨਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਗਲਵਾਰ, ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਧਨੁਸ਼ਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਕੰਚਨਵਨ ਖਾਸ ਤੌ
ਮਿਥਿਲਾ ਮੱਧ ਪਰਿਕਰਮਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂ।


ਕਾਠਮੰਡੂ, 24 ਫਰਵਰੀ (ਹਿ.ਸ.)। ਮਿਥਿਲਾ ਮੱਧ ਪਰਿਕਰਮਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਮਹੋਤਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਸੋਮਵਾਰ, ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੰਚਨਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਗਲਵਾਰ, ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਧਨੁਸ਼ਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਕੰਚਨਵਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।

ਕੰਚਨਵਨ ਇਸ ਪਰਿਕਰਮਾ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਰਾਤ ਦਾ ਸਟਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੋਤਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵਾਂ ਸਟਾਪ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਮਹੋਤਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਟੀਹਾਨੀ, ਜਲੇਸ਼ਵਰ, ਮਡਾਈ ਅਤੇ ਧਰੁਵਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਬਿਤਾਈ। ਇਹ 15 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਕਪੁਰਧਾਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨਾਲ 133 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਛੇ ਰਾਤਾਂ ਅਤੇ ਮਧੂਬਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।ਧਨੁਸ਼ਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮਿਥਿਲਾਵਿਹਾਰੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਦੇ ਥੇਰਕਚੁਰੀ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਮਿਥਿਲਾਵਿਹਾਰੀ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਫੱਗਣ ਅਮਾਵਸਯ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਮਿਥਿਲਾਵਿਹਾਰੀ (ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ) ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰੀਜੀ (ਸੀਤਾਜੀ) ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੰਚਨਵਨ ਤੋਂ ਧਨੁਸ਼ਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਰਵਤਾ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦਾ ਆਰਾਮ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 10ਵੇਂ ਦਿਨ ਧਨੁਸ਼ਾਧਾਮ, 11ਵੇਂ ਦਿਨ ਸਤੋਖਰਧਾਮ, 12ਵੇਂ ਦਿਨ ਔਰਹੀ ਅਤੇ ਆਖਰੀ 15ਵੇਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦਾ ਆਰਾਮ ਜਨਕਪੁਰਧਾਮ ਦੇ ਰੰਗਸ਼ਾਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਧਨੁਸ਼ਾ ਦੇ ਹਨੂੰਮਾਨਗੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦਾ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਧੂਬਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਲਿਆਣੇਸ਼ਵਰ (ਕਲਨਾ), ਗਿਰਿਜਸਥਾਨ (ਫੁਲਹਾਰ), ਕਰੁਣਾ ਅਤੇ ਬਿਸੌਲ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੂਜੇ, ਤੀਜੇ, 13ਵੇਂ ਅਤੇ 14ਵੇਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰਿਕਰਮਾ ਨੇਪਾਲ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਮਹੋਤਰੀ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 107 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ 26 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮਟੀਹਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੱਠ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਹੰਤ ਡਾ. ਰਵਿੰਦਰਦਾਸ ਵੈਸ਼ਨਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਸੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਿਥਿਲਾ ਰਾਜ ’ਚ ਜੰਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਆਸਥਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂਸਥਾਨ ਸਮਾਚਾਰ / ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ


 rajesh pande